Tradiciones Peruanas: Siete datos que no sabías sobre este clásico de la literatura peruana

En el 2019, se cumplió un siglo desde el fallecimiento del escritor y político peruano Ricardo Palma, considerado como uno de los principales narradores hispanoamericanos. Ese mismo año, el Ministerio de Cultura declaró como Patrimonio Cultural de la Nación a la primera edición completa en seis volúmenes de sus Tradiciones Peruanas (edición de 1893 a 1910).

Mencionar las Tradiciones Peruanas es nombrar un conjunto de relatos cortos que narran, con el lenguaje propio de la época y bastante entretenido, sucesos basados en hechos históricos, de diferentes épocas, que se desarrollaron en nuestro país. 

Parte de la importancia de estos escritos son la narrativa que usó Palma Soriano, en los cuales hay dosis de humor, romanticismo y saberes populares que han trascendido en el tiempo. Su pluma supo describir el lenguaje popular y las costumbres de nuestro pasado de forma ágil, mordaz y muy bien documentada, por lo que resulta de lectura obligatoria para conocer la historia de nuestros antepasados.

A continuación, te nombramos siete datos relacionados a las Tradiciones Peruanas y su autor que, probablemente, no conocías:

¿CUÁLES SON LAS TRADICIONES PERUANAS?

En total, Ricardo Palma escribió 453 tradiciones peruanas, que fueron publicadas en diarios y revistas. De este total, seis se refieren al imperio incaico, 339 al virreinato, 43 a la emancipación, 49 a la república y 16 no se sitúan en un periodo histórico preciso.

¿CUÁLES SON LAS TRADICIONES PERUANAS MÁS CONOCIDAS?

Entre las más conocidas e importantes se encuentran “Los Mosquitos de Santa Rosa”, “Al rincón quita calzón”, “Dónde y cómo el diablo perdió el poncho”, “Las querellas de Santo Toribio”, “El tamborcito del pirata”, “Un virrey hereje y un compañero bellaco”, “Don Dimas de la Tijereta” y “Los Mosquitos de Santa Rosa”. 

¿EN QUÉ FECHA FUERON PUBLICADAS LAS TRADICIONES?

Si bien la primera serie de las Tradiciones Peruanas se lanzó en 1872, Ricardo Palma empezó a publicarlas desde 1860, en periódicos y revistas. Luego, desde 1872 hasta 1915, casi toda su producción como tradicionista fue difundida en una serie de volúmenes, de la cual se han hecho diversas y abundantes antologías repartidas por distintos lugares del mundo.

EN LA MEMORIA DEL MUNDO

A comienzo del 2019, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) entregó a la Biblioteca Nacional del Perú el certificado de Registro de Memoria del Mundo de América Latina y el Caribe para la conservación de un grupo de manuscritos de Ricardo Palma, que datan de 1877 a 1904.

Se trata de ocho documentos que, fueron declarados Patrimonio Cultural de la Nación, y de los cuales cinco fueron donados expresamente por Ricardo Palma durante su periodo como director de la Biblioteca Nacional del Perú y los restantes adquiridos mediante compra a sus herederos. El material bibliográfico está conformado por Tradiciones en salsa verde; Neologismos y americanismos; Papeletas lexicográficas, Recuerdos de España, Poesías, [Antología de poetas españoles], Filigranas (borrador1) y Filigranas (borrador 2).

TRADICIONES EN SALSA VERDE

Obra escrita por Ricardo Palma, está conformada por relatos de índole picaresca, con textos chispeantes, con tonos subidos de color, y quizás hasta cierto punto crudos y obscenos, enmarcados en el estilo costumbrista. Palma no se atrevió a publicarlas, pero sí le obsequió una copia a su amigo Carlos Basadre, con la dedicatoria, “estas hojitas no están destinadas para la publicidad” sino que se ofrecían como testimonio de confianza en la intimidad de los afectos.

Con el tiempo la copia de Basadre fue adquirida, al parecer en 1929, por la Universidad de Duke (EE.UU.), en cuya Biblioteca reposa actualmente como parte de la Colección Peruana, en el Treasure Room de aquella institución.

La primera edición oficial de este libro fue en 1973, preparada por Francisco Carrillo y Carlos Garayar e impresa en Lima por las Ediciones de la Biblioteca Universitaria.

EL DIABLO

Con solo 15 años, en 1848, Ricardo Palma se afilió al movimiento romántico la “Bohemia limeña”. Con el objetivo de expresar abiertamente sus propios comentarios políticos, fundaron en Lima en setiembre del mismo año, un semanario político de oposición, llamado El Diablo.

Es en esta publicación que Palma comienza con el periodismo político, teniendo a la sátira como su mejor arma. En sus escritos, el joven criticó a numerosos personajes del gobierno, así como figuras de la vida política y social del país. El tradicionista solo participó de estas publicaciones por tres meses para después proseguir estudios superiores.

¿CUÁL FUE EL TÍTULO INICIAL DE LAS TRADICIONES PERUANAS?

El nombre inicial de la obra de Palma fue “Tradiciones” (1872). Sin embargo, a partir de la publicación de la tercera edición, tomó de manera definitiva el título con el que lo conocemos hoy: “Tradiciones Peruanas” (1893).